民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。我國脫貧攻堅(jiān)的總體目標(biāo)任務(wù)完成后，持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，接續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、推進(jìn)民族復(fù)興的艱巨而繁重的任務(wù)。謀劃和書寫鄉(xiāng)村全面振興的大文章，必須找準(zhǔn)鄉(xiāng)村文化脫貧與文化振興的銜接點(diǎn)。
文化“守根”工程與文化“固魂”工程的銜接。中華民族有著數(shù)千年的農(nóng)耕文化歷史，以農(nóng)耕文化為核心的鄉(xiāng)村文化構(gòu)成了中華文化延綿不絕的根基。隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，農(nóng)耕文化式微，這對(duì)整個(gè)中華文化價(jià)值體系的構(gòu)成產(chǎn)生了影響。傳承中華文化價(jià)值體系中的精華，守好鄉(xiāng)村文化之根，是鄉(xiāng)村文化扶貧工作的重要一環(huán)。黨的十九大后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央擘畫了新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興的宏偉藍(lán)圖，其中文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的基礎(chǔ)工程。根之所系，魂之所依。培好文化之根，鑄就精神之魂，不僅要深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化內(nèi)涵，傳承發(fā)展農(nóng)村安土重遷、耕讀傳世、仁愛孝悌、克勤克儉、敦親睦鄰、篤實(shí)誠信、守望相助、謙和好禮等思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，當(dāng)好中華文化之根的傳承者，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展與社會(huì)需要，將農(nóng)村寶貴的文化財(cái)富和資源優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，熔鑄起牢固的精神之魂，當(dāng)好中華民族精神家園的“建設(shè)者”。
文化“輸血”功能與文化“造血”功能的銜接。文化“輸血”是通過文化、知識(shí)、資金、人才等下鄉(xiāng)，將健康有益的文化輸送到農(nóng)村。在貧困農(nóng)村地區(qū)，文化“輸血”對(duì)于解決貧困問題，特別是精神、文化貧困狀態(tài)具有極其重要的作用。鄉(xiāng)村文化振興，不是“等”“靠”“要”和僅僅通過外部力量可以實(shí)現(xiàn)的，必須激發(fā)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的內(nèi)生活力，統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)多方面力量，建立起“政府主導(dǎo)、農(nóng)民主體、全社會(huì)參與”的鄉(xiāng)村文化治理體系，全面激發(fā)以農(nóng)民群眾為主體的全社會(huì)參與熱情。
文化“補(bǔ)短板”與文化“促發(fā)展”的銜接。農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)成績(jī)?cè)鯓印⑿】党缮绾?，很大程度要看鄉(xiāng)村文化扶貧的成效?！把a(bǔ)短板”，就是滿足老百姓基本的文化需求。近年來，鄉(xiāng)村文化“補(bǔ)短板”工程主要聚焦在文化基礎(chǔ)設(shè)施的完善和公共文化服務(wù)體系的建設(shè)上，目前我國大部分農(nóng)村地區(qū)建立起了標(biāo)準(zhǔn)化的公共文化設(shè)施和服務(wù)平臺(tái)。2018年以來，新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）在部分農(nóng)村試點(diǎn)，民眾的文化需求得到了進(jìn)一步滿足。在鄉(xiāng)村振興中，文化“補(bǔ)短板”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須與時(shí)俱進(jìn)，全方位、多載體、多渠道協(xié)同推進(jìn)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新發(fā)展，構(gòu)建起一個(gè)包括鄉(xiāng)村文化價(jià)值體系、鄉(xiāng)村文化公共服務(wù)體系、鄉(xiāng)村文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體系以及鄉(xiāng)村文化制度保障體系在內(nèi)的綜合文化發(fā)展工程，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村人才振興融合發(fā)展，提高鄉(xiāng)村社會(huì)的文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村的文明新氣象。
（作者：韓美群，系湖北省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)鄉(xiāng)村文化振興研究院院長(zhǎng)）